达娃卓玛“聂霞”是达娃卓玛服饰独具特色的标志之一,“囊”是氆氇之意,“夏”是帽子之意。达娃卓玛“聂霞”是从藏区阿里三围到卫藏四如、贡布等地流传千年的藏族最古老的帽子之一。在琼杰流传的帽子,最初也是褐色氆氇所制,没有任何装饰。、至今,琼结民间依然有老人佩戴这种帽子。随着社会的发展,帽子上的装饰越来越丰富,装饰帽顶的缎子从最初的两片,逐步变成四片,到现在有八片;帽顶装饰的棱角也从四个到八个,再到如今的十六个;帽沿也从布料包边到绸缎包边,再后来用一层方条彩缎装饰帽筒,到如今的三四层,基本包裹了整个帽身。里子也从无到有,材质从布料到绸子的变化。从这种帽子的变异就可以反映出社会和生活的发展变迁,以及人们审美的变化发展。
达娃卓玛帽子都是以地道的氆氇为原材料,国内生产的彩缎作为装饰。其制作工艺流程为:先在圆柱形模具上套褐色氆氇剪裁成圆筒形状,后边留两个角。然后把调和好的浆(由头等青稞酒、面粉、白糖调成)涂在上面,固定形状,藏语称“拔当”。晾干后,帽子就成型了,接着缝制帽子的里子。完成之后,根据个人喜好在帽顶缝制三角形的棱角,数量不等一般有4个、8个或16个。在帽顶缝制大小接近的正方形缎子,用它压住帽顶棱角之尾。制作6片莲花叶形状的绸缎,分别缝制在棱角之下,三条方条彩缎错落有致的缝制在帽筒上,方条两边交叉在帽子前面,最下面的一层缎子在帽子后边制作成两个小角。穿戴达娃卓玛“聂霞”帽子时,将两个角的帽沿放置在后方,无老少之分。达娃卓玛“聂霞”不仅美观、大方、古朴,具有审美观赏价值,还有暖和、轻薄,穿带方便的特点。因“聂霞”在形状和材质上与吐蕃时期的帽子有传承和发展关系,其材质上也能体现中华民族交流交融,所以具有一定的历史和研究价值。